Onde a Verdade da Bíblia? - Análise crítica - Antigo Testamento (AT) - 185/?

À procura da VERDADE no livro de JONAS – 2/2

- “Pegaram em Jonas e lançaram-no ao mar. (…) Javé enviou um 

peixe muito grande para que engolisse Jonas. E Jonas ficou no ventre 

do peixe três dias e três noites (…). Então Javé ordenou ao peixe que 

vomitasse Jonas em terra firme. (…) A Palavra de Javé foi dirigida 

a Jonas pela segunda vez, ordenando: «Levanta-te e vai a Nínive 

(…)» Nínive era uma cidade fabulosamente grande: tinha o 

comprimento de uma caminhada de três dias (…) Os moradores de 

Nínive começaram a acreditar em Deus e marcaram um dia de 

penitência (…) Deus viu o que eles fizeram (…). Então desistiu do 

mal com que os tinha ameaçado (…) «E será que Eu não devo ter 

pena de Nínive, esta cidade enorme onde moram mais de cento e 

vinte mil pessoas que não sabem distinguir a mão direita da mão 

esquerda, além de tantos animais?»” (Jn 1-4)

- Diz-se em comentário: “Mesmo já arrasada quando o livro foi 

escrito, o nome de Nínive continua a ser o caso-tipo para uma 

narrativa exemplar como esta. O profeta proclama a ameaça-apelo. 

E vemos aí, na capital de um império detestado pelo povo 

escolhido, aquilo que nenhum profeta conseguiu em Israel: a 

totalidade dos moradores, da corte ao povo, dos humanos aos animais, 

abraça a causa da penitência e da conversão. Naturalmente, Deus 

perdoa.” (ibidem)

- Quantas perguntas tal texto e tal comentário nos suscitam!

Quem foi realmente Jonas? Personagem real ou simbólica? Claro que 

o peixe tem de ser simbólico como simbólicos têm de ser os factos 

de Jonas ser engolido, ter permanecido três dias dentro do peixe, 

orando ao Senhor, e depois ter sido vomitado em terra firme pelo 

mesmo peixe, tudo por ordem de Javé... E Nínive? Que área ocuparia 

para levar três dias a percorrer? (Bem, aqui, é fácil admitir que estamos 

no domínio da simbologia do nº 3, querendo exprimir-se apenas a 

grandiosidade da cidade.) E como se converteu? E a quê? Que 

penitência? Ou não é mais do que uma humana “história exemplar”? 

Exemplar, certamente para os judeus, povo no qual os profetas não 

parecem ter tido muita aceitação ou sucesso…Também não deixa 

de causar certa perplexidade a simbiose hamano-animal em quem 

o profeta, Javé e… o “nosso” comentador parecem comprazer-se…

No entanto, este misturar contínuo de simbólico e real retira 

credibilidade a este como a outros livros que deveriam apresentar a 

VERDADE clara e simples para que todos a pudessem entender. 

E mais uma vez, Deus continua a nível do humano: ameaça, tem 

pena, perdoa… A novidade aqui é que já não é ao povo eleito mas a 

um povo pagão. A evolução é de realçar!

Enfim, deixemos Jonas – Jonas que, no final, displicentemente e 

incompreensivelmente, fica “irritado” com Javé por este ter 

concedido total perdão aos ninivitas convertidos… (Jn 4) – e partamos 

para outras leituras…