Onde a Verdade da Bíblia? Análise crítica - Antigo Testamento (AT) - 81/?

À procura da VERDADE 

nos LIVROS SAPIENCIAIS e POÉTICOS

  

O livro de JOB 4/6

- E ainda o terceiro amigo, já repetindo-se: “Tu não sabes que (…) o 
triunfo dos injustos é passageiro (…)? Da abundância cairá na miséria
e os golpes da desgraça cairão sobre ele.” (Job 20,5-22)

- Mas Job já não aceita: “Porque é que os injustos continuam vivos 
e envelhecem cada vez mais ricos? (…) Eles diziam a Deus: Passa 
longe de nós, pois não nos interessa conhecer os teus caminhos. 
Quem é o Todo-poderoso para que O sirvamos? O que é que 
ganhamos rezando-Lhe? Pois bem! (…) Quantas vezes (…) a
desgraça cai sobre eles ou a ira de Deus os castiga com sofrimentos?
(…) O perverso é poupado no dia da catástrofe (…) E (…) na morte,
o justo, sem nunca ter provado a felicidade e o injusto que teve na mão
a felicidade (…) ambos se deitam juntos no pó, cobertos de vermes.”
(Job 21,7-30)

- Ora aqui está o realismo de Job: justo e injusto “deitam-se juntos no 
mesmo pó”! A questão é talvez uma das mais importantes que se coloca
ao Homem, do ponto de vista existencial: «Vale a pena ser justo, bom,
honesto, se tudo acaba com a morte, quer para o justo que viveu
praticando o bem quer para o injusto que viveu oprimindo o seu próximo,
explorando-o?» A pergunta é pertinente já que a vida eterna depois da
morte é pura efabulação das religiões, efabulação que não merece
qualquer credibilidade para um ser racional que pensa, que questiona.
É deprimente e frustrante, mas é absolutamente certo que não há nada
que prove a existência da eternidade para Homem. Ilusão apenas! Ilusão
ou invenção de um Céu com Deus e os seus anjos e santos, para os justos,
o Inferno com os seus cornudos diabos para os injustos. Então?! Não 
estará a recompensa do justo somente no seu prazer de 

fazer o bem e de ser bom para consigo, os seus e os outros? 

Obviamente, para muitos, será pequena recompensa já que o dar-se 
aos outros implica muitas vezes provas e privações. Enfim…

- Retoma o amigo: “Acaso pode o Homem ser útil a Deus? O que é 
que importa ao Todo-poderoso se tu és justo? O que é que Ele ganha?”
E ataca injustamente Job de quem Deus dissera no início: “Na Terra, não
existe nenhum como ele: é um homem íntegro e recto que teme a Deus e
evita o mal.” (Job 1,8) “Será que é por causa da tua fidelidade que Ele te
reprova? Não será antes pela tua grande maldade e pelas tuas incontáveis
culpas?” (Job 22,4-5) E, repetindo-se: 

“Vamos, reconcilia-te e faz as pazes com Deus (…)” (Job 22,21)

- Aqui, Job já não argumenta com a sua inocência mas renova o seu 
lamento: “(…) Revolto-me porque a mão de Deus agrava os meus
gemidos. Oxalá eu soubesse como encontrá-Lo! (…) Eu discutiria
lealmente com Ele e definitivamente ganharia a minha causa. Mas (…)
não O vejo! (…) Ele porém (…) faz tudo o que quer.” (Job 23)

- Também nós, amigo Job, também nós não O vemos! Também nós 
não O encontramos! E quão grande é o nosso desejo de encontrá-Lo
para Lhe colocar todas as perguntas que apoquentam o teu espírito,
o nosso espírito inconformado!  Ah, que Deus é este que se esconde
do Homem? Ou será que este Deus não se esconde porque
simplesmente não existe, sendo mais uma efabulação da mente humana,
necessitada mais do que sequiosa de uma realidade divina? Ou Deus
não é definitivamente esse SER humanóide que retalia, quer, se ira, ama
ou detesta…, mas o TODO QUE É O TUDO EXISTENTE E NÃO
EXISTENTE, ETERNO E INFINITO, CONTENDO TODO O TEMPO
E TODO O ESPAÇO, como advogam Espinoza e Einstein?

- Os amigos intervêm com argumentos semelhantes aos anteriores 
e Job também não se cala: “Pelo Deus vivo que me nega justiça, pelo
Todo-poderoso que me enche de amargura (…), vou declarar-me
inocente até ao meu último suspiro.” (Job 27,2-5) E, inconsolável:
“Quem me dera voltar aos tempos de outrora, aos dias em que Deus
me protegia (…)” (Job 29) “Agora (…), Deus agarra-me 

com violência (…) e atira-me para o meio da lama. (…)” E, 
dirigindo-se a Deus: “Clamo a Ti e Tu não me respondes. Eu insisto
e Tu não Te importas comigo. Tu transformaste-Te em meu carrasco.
(…)” (Job 30) E, finalmente, invectivando: “Será que a desgraça não
é para o criminoso e o fracasso para o malfeitor? (…) Acaso caminhei
com a mentira? (…) Comi sozinho o meu pedaço de pão sem o
repartir com o órfão? (…) Coloquei a minha confiança no ouro? (…)
Alegrei-me com a desgraça do meu inimigo? (…) Que o Todo-poderoso
me responda!” (Job 31)

- Job quebra aqui, com outra tradição: não festejava Israel as vitórias 
sobre os seus inimigos? Não exultava e oferecia holocaustos em honra
de Javé libertador? Job, não! Só mais tarde, Jesus Cristo veio pregar o
amor ao inimigo para que a nossa atitude tenha algum valor, pois amar
o seu amigo qualquer pagão o faz. (Mt 5,43-48)

É Natal! Nasceu o Menino Jesus!

O Menino Jesus ou o Menino Deus?

Todos os que têm alguma cultura na área das religiões – a começar 

pelo papa, passando por toda a hierarquia da Igreja e acabando no 

mais simples cristão – sabem que o Natal é um mito. Nada do que 

se comemora, do ponto de vista religioso, com os presépios a fazer 

sorrir as crianças e adultos e os mesmos a cantarem calorosamente 

hinos ao Deus Menino e missas onde se recita o evangelho de Lucas..., 

nada do que se comemora existiu. Tudo inventado pelos fundadores 

do cristianismo, pontificando, neste caso, o evangelista Lucas.



Provas do que afirmo podem ser consultadas em quatro pequenos textos 

aqui escritos em finais de Dezembro de 2010 e princípios de Janeiro 

de 2011.

Mas, queiramos ou não, seja embora um dos mitos mais bem concebidos 

da Humanidade pela sua influência ao nível da História global, temos, 

todos os anos, de festejar o Natal. E diz-se “festa da família”, com todos 

os problemas que isso acarreta de espaço para a reunir, de um membro 

que se disponibilize para ceder esse espaço e ter as despesas inerentes ao 

evento onde os comes e bebes têm a primazia quase absoluta, de comprar
prendas para este e mais aquele, a começar por filhos e afilhados, mas
também maridos e esposas, irmãos, pais, tios e sobrinhos… E diz-se “pai natal”,
figura inventada pela coca-cola para promover o seu 

produto sobretudo nesta época festiva… E diz-se “grande ansiedade” de 

comerciantes que querem recuperar, no fim do ano, o fraco desempenho de 

vendas, pensando que têm de pagar aluguer de loja, mais luz, mais 

empregados, mais… E diz-se “consoada” para os sem-abrigo que vivem nas 

ruas das cidades… E diz-se “recolha de alimentos e brinquedos” para 

famintos e crianças pobres… E diz-se "Árvore de Natal", enfeitada de luzes
e anjinhos.

E, então, o Menino Jesus? E, então, o Menino Deus? – Esse serviu para criar 

o evento festivo. Agora, para que o querem os Homens? Claro que nas igrejas 

se celebram missas natalícias, se cantam “Glórias”, se vestem anjinhos, se 

beija a imagem do Menino que estará no presépio construído ao lado do altar.
Os gurus religiosos têm de continuar a alimentar o mito. Não é que ele faça
falta ao Homem, agora que o profano tomou conta da festa, mas faz-lhes
falta a eles e à igreja, pois sem Menino Deus, não há Jesus, a quem chamaram
de Cristo e tudo o mais de invenção que a religião cristã comporta.
(Note-se que, em termos de invenção, não há nenhuma religião que não tenha
sido inventada por homens ditos iluminados, obviamente sem qualquer prova,
sempre com objectivos socio-políticos, escudando-se numa qualquer revelação
divina. Delas falaremos a seu tempo.)

Para quem tiver coragem – não muita, porque os temas tratados, em textos de 

rápida leitura, são sempre desafiantes e cativantes – leia tudo quanto publiquei 

neste meu blog, desde Outubro de 2010, sobretudo, o que é mais polémico e 

contundente como: “O Deus das religiões conhecidas não pode existir”, 

“A ressurreição, mito impossível” (21/3/2011 – 23/5/2011); 

“O inacreditável Credo católico” (12/03/2012 – 09/04/2012).

Mas também 

“A inverdade de Fátima” (30/05/2011 – 01/09/2011) ou o meu livro inédito 

“Quem me chamou Jesus Cristo? O menino Jesus existiu?”, aqui publicado 

entre 01/10/2012 e 12/12/2013.

Sem mais delongas, me despeço, desejando a todos BOAS LEITURAS E, 

SOBRETUDO, UM SANTO E FELIZ NATAL, seja qual for o significado 

religioso ou profano que cada um lhe atribuir.

                                               BOAS FESTAS!

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À procura da VERDADE 

nos LIVROS SAPIENCIAIS e POÉTICOS

O livro de JOB 3/6

- Novamente, um dos amigos: “Tu estás a destruir a religião e a eliminar 

a oração. (…) É a tua própria boca que te condena. (…) Para onde te 

arrasta o teu coração (…) quando te encolerizas contra Deus e a tua boca 

solta tais protestos! Como pode o Homem ser puro, como pode ser 

inocente quem nasceu de mulher? Deus não confia nem mesmo nos seus 

anjos, nem o céu é puro aos seus olhos. Quanto menos o Homem 

detestável e corrompido (…)! O injusto vive em contínuo tormento. (…) 

Quem concebe a maldade dá à luz a desgraça.” (Job 15,4-35)

- Quantos crentes, que não críticos, lendo-nos, não terão para connosco 

exactamente o mesmo discurso, condenando-nos pela nossa própria 

boca? Mas, nós, sem nos julgarmos plenos de razão contra Deus, 

continuamos a questioná-Lo, porque Ele é a VERDADE e é afinal Ele 

que finalmente procuramos! Onde estais, meu Deus, que não Vos 

encontramos?!

A voz do amigo faz lembrar velhos preconceitos bíblicos, como a impureza 

da mulher que dá à luz, mas não comentemos… E que dizer que Deus 

nem sequer confia nos seus anjos? Já se terá inventado o diabo – o mais 

brilhante anjo do céu, Lúcifer, que quis ser igual a Deus? E é fiável afirmar 

que o injusto vive em contínuo tormento? De qualquer modo, Job não se 

conforma: “Já ouvi mil discursos semelhantes! (…) Eu também poderia falar 

como vós, se estivésseis no meu lugar (…) Mas ainda que fale, a minha 

dor não desaparece (…) Deus esgotou-me e destruiu toda a minha família 

(…) A sua ira ataca-me e dilacera-me. (…) Eu vivia tranquilo e Ele 

esmagou-me.” (Job 16,2-12)

- No entanto, refugia-se em Deus em petição e lamento: “Sê Tu o meu 

fiador diante de Ti mesmo, pois nenhum outro se empenharia em ser 

meu fiador. (…) Onde está a minha esperança? Alguém viu por aí a 

minha esperança?” (Job 17,3-15). És divino, Job! És divino! Realmente 

só Deus pode ser nosso fiador perante Ele mesmo! Só Deus!

- Ainda não o dissemos, tal é o nosso espanto e admiração pela ousadia de Job. 

Mas Job é a construção de uma bela personagem por um autor que se 

excede em mestria de linguagem, em jogos de raciocínio socrático, para 

nos conduzir avidamente até ao desenlace da história…

- Nesta saga romanesca dramática, outro amigo intervém: “Dilaceras-te com 

a tua própria raiva. Será que a Terra vai ficar desabitada por tua causa? (…) 

A luz do injusto apagar-se-á e o fogo do seu lar não brilhará mais. 

(…) Os terrores rodeiam-no e amedrontam-no (…) A doença devora a sua 

pele (…) Será expulso da luz para as trevas (…)” (Job 18,4-18).

Job defende-se, sem medo de invectivar Deus: “Quereis cantar vitória 

lançando-me na cara a minha vergonha? Ficai sabendo que foi Deus quem 

violou o meu direito (…) Despojou-me da minha honra (…) A Sua ira 

inflamou-se contra mim e Ele trata-me como a um seu inimigo. (…) A minha 

mulher tem nojo do meu hálito (…) A minha carne apodrece por baixo 

da pele (…). Porque me perseguis como Deus e não vos cansais de me torturar?” 

(Job 19,5-22)

O leitor é facilmente levado a simpatizar com Job. É que ele incarna 

exactamente todas as dúvidas dos crentes que não querem acreditar cegamente 

e que põem em causa todos os ensinamentos que receberam na catequese…

A desilusão existencial do actual ser humano que se tem por inteligente e bom

Estou muito feliz:

1 – Nasci num país que me permitiu, obviamente com o meu esforço, aceder a uma cultura superior, um país que pertence a um Continente onde ainda há valores universais, pelo menos, depois da Revolução Francesa: liberdade, igualdade e fraternidade – a velha Europa, Europa que está a ser actualmente invadida por corpos estranhos e assassinos…

2 – Pertenço a uma geração que nasceu num país de vidas de subsistência e de muito trabalho, sobretudo agrícola, mas cheio de valores universais, com ou sem influência religiosa: o amor à vida, o amor ao próximo, a solidariedade, a lealdade da palavra dada, o respeito pelos mais velhos…

3 – A minha geração assistiu e participa numa das mais fantásticas aventuras e conquistas do Homem: o desvendar dos segredos do Universo que, embora tão poucos, nos permitem ver para além das estrelas…; a descoberta do genoma humano; o boum das novas tecnologias que revolucionou as comunicações e permitiu à Ciência catapultar-se a níveis nunca antes alcançados.

Mas… estou muito infeliz:

1 – O Homem criou sociedades injustas, desiguais, sem controle de natalidade em muitos países – quanto mais subdesenvolvidos, maior o índice de natalidade – tendo-se tornado espécie infestante da Terra, consumindo todos os seus recursos, pouco deixando para os outros seres vivos – animais e plantas – que têm tanto direito à Vida como o mesmo Homem.

2 – Reapareceram os antigos fundamentalismos religiosos julgados erradicados, há muito, do Planeta, não se falando mais, nem em santas inquisições (apesar do recentíssimo nazismo), nem em escravatura, nem no “ou te convertes ou morres” usado pelos conquistadores cristãos das Índias e Américas ou pelos muçulmanos, no Norte de África e Ásias. Isto, apesar de todas as religiões continuarem a saga da mentira, dizendo-se de origem divina quando todos os intelectuais sabem que são apenas produto da mente de alguns ditos iluminados e que outros, por conveniências as mais diversas, abraçaram como se fosse a maior das Verdades e assim a pregam, arrastando atrás de si muitos e muitos milhões…

3 – Os senhores do mundo – políticos, economistas e financeiros - deixaram-se dominar pelo egoísmo atroz e pela corrupção desenfreada, acumulando fortunas colossais, em detrimento de toda uma população mundial que vai morrendo de fome e de doenças, quando não é pelas guerras que é obrigada a suportar, guerras impostas pelos mesmos senhores, para venderem os milhões de armas que diariamente saem das suas fábricas, tendo posto ao serviço da inovação em armamento muito do que a Ciência tem inventado e descoberto. Símbolo máximo: a bomba atómica, sem esquecer as armas químicas propagando vírus letais, as minas anti-pessoais, as bombas de fragmentação, mas tudo culminando na maior aberração de sempre: os kamikases, agora tanto na moda, que se fazem explodir, em nome sabe-se lá de quê…

E eu que queria ter passado pela Vida, por este belo Planeta, deixando-o mais belo do que o encontrei, e tendo contribuído para uma sociedade mais justa, mais humana, mais racional e mais fraterna!

Pura ilusão! Agora, estou certo – tenha ou não ainda muitos anos de vida – ir-me-ei com a mágoa de pouco ou nada ter conseguido de tão magnos objectivos, embora tenha lutado muito por eles. Ao meu modo, claro! Não saindo – se calhar covardemente… - do meu cantinho de prazer e de conforto.

Mesmo assim, poderei dizer, quando se me fecharem os olhos e sorrindo à vida que se foi, “Eu vali a pena!”?

Onde a Verdade da Bíblia? - Análise crítica - Antigo Testamento (AT) - 79/?

À procura da VERDADE 

nos LIVROS SAPIENCIAIS e POÉTICOS

  

O livro de JOB 3/6

- E ainda outro amigo: “Acaso pretendes sondar o íntimo de Deus 

ou penetrar na perfeição do Todo-poderoso? Ela é mais alta do que o 

céu. O que podes tu fazer? (…) Se dirigires o teu coração para Deus, 

(…) esquecerás as tuas desgraças (…). A tua vida brilhará como o Sol 

(…), terás tranquilidade e esperança (…).” (Job 11,7-18)

                                                            
                                                              Uma das muitas imagens de Job

- E Job de responder: “Quem é que não sabe tudo isso? Nas suas mãos, 

está a vida de todos os viventes. (…) Mas… engrandece as nações e 

depois arruína-as (…)” (Job 12,3-23). E insiste, com ousadia desmedida: 

“(…) Eu quero acusar o Todo-poderoso, desejo discutir com Deus. (…) 

Agora eu vou falar (…). Vou arriscar tudo, vou arriscar a minha própria 

vida. Mesmo que Ele me queira matar, não me importo (…). Quantas 

são as minhas culpas e os meus pecados? (…) Porque me escondes o 

Teu rosto e me tratas como inimigo? Porque (…) persegues uma palha 

seca?” (Job 13,3-25) “Se os dias do Homem já estão contados, e Tu 

sabes o número dos seus meses, (…) afasta dele o Teu olhar e deixa-o 

em paz (…) Para onde vai o Homem quando expira? Acaso voltará a viver 

um Homem que já tenha morrido?” (Job 14,5-14)

- A ideia de ressurreição aparecerá bem mais tarde, embora afirmada sem 

qualquer credibilidade… Aqui, a angústia da eternidade desconhecida. 

Angústia de Job, a nossa angústia! E perguntaríamos com ele: 

“Acaso voltará a viver um Homem que já tenha morrido?” Em que 

vida? Em que eternidade, já que, no tempo, tal será de todo impossível?

- É! Aqui, está o cerne da questão, da nossa questão, porque é exactamente 

esta a VERDADE que vivamente procuramos! Acusar o Todo-poderoso 

não será certamente o nosso objectivo. Só se for invectivando-O por 

criar em nós tantas expectativas de eternidade e nenhuma certeza nos dar 

de que não serão completamente frustradas! Mas também poderíamos dizer 

com o destemido Job: “Mesmo que Ele nos queira matar, não nos 

importamos!” Aliás, que temos, que teríamos a perder, caro Job? E isto, sem 

recorrer ao determinismo a que tu recorreste, dizendo que Deus sabe 

perfeitamente que os dias do Homem já estão contados desde que nasceu do 

ventre materno!… 

Onde a Verdade da Bíblia? - Análise crítica - Antigo Testamento (AT) - 78/?

À procura da VERDADE 

nos LIVROS SAPIENCIAIS e POÉTICOS  

O livro de JOB 2/6

- “Job era o mais rico homem do Oriente. Era um homem íntegro e recto 

que temia a Deus e evitava o mal.” (Job 1,1-3) Mas Deus deixa-se “tentar” 

por Satã e concede-lhe: “Faz o que quiseres ao que ele possui (…).” 

(Job 1,12) e ainda: “Faz dele o que quiseres (…)” (Job 2,6) Então, Satã 

exterminou-lhe a riqueza (Job 1,13-19) e “feriu Job com feridas graves 

desde a planta do pé até à cabeça.” (Job 2,7)

- Este início do livro, coloca de imediato a questão do sofrimento. Como 

“justifica” Deus o sofrimento do Homem? E, sobretudo, como justificar 

o sofrimento do justo? Eis as perguntas sobre as quais Job vai questionar 

Deus, com uma coragem difícil de acreditar em livros sagrados! 

Aquela de Deus se deixar “tentar” pelo diabo, mesmo simbolicamente, 

em nada dignifica o mesmo Deus, nem o autor que tal referiu.

- “(…) E amaldiçoou o dia do seu nascimento (…) Porque não morri 

ao sair do ventre da minha mãe (…)? Para quê dar luz a um infeliz e 

vida a quem vai viver na amargura?” (Job 3,1-26)

- Tenta um amigo consolar Job, encontrar uma explicação: “Quando é 

que um inocente pereceu (…)? (…) Os que cultivam injustiça e semeiam

 miséria, são esses que as colhem.” (Job 4,7-8) “Pode o Homem ter razão 

diante de Deus?” (Job 4,17) “Em teu lugar, eu recorreria a Deus (…) É 

Deus quem fere e cura a ferida (…)” (Job 5,8 e 18)

- Realmente, que é o Homem - ser tão pequeno e tão efémero - perante 

um Deus eterno e omnipotente? E que direito tem o Homem de reclamar 

de Deus?

- “ Mas Job responde, confuso: “Se se pudesse pesar a minha aflição, (…)

 a minha desgraça, seriam mais pesadas que a areia do mar! (…) Os 

terrores de Deus enfileiram-se contra mim. (…) Que Ele se digne 

esmagar-me e (…) acabar comigo. (…) Que forças me restam para aguentar?” 

(Job 6,1-11) “Acaso existe falsidade nos meus lábios?” (Job 6,30) “A noite 

é muito longa e canso-me de me voltar na cama até à aurora. (…) Antes a 

morte que estas dores! Deixa-me, pois os meus dias são apenas um sopro. (…) 

Caso eu tenha pecado, o que foi que eu Te fiz?” (Job 7,4-20)

- Outro amigo tenta animá-lo: “(…) Se suplicares ao Todo-poderoso e 

te conservares puro e recto, Ele cuidará de ti. (…) Deus não rejeita o 

homem íntegro nem faz aliança com malfeitores.” (Job 8,5 e 20)

- Job reconhece, mas ousa afirmar que Deus é tão arbitrário quanto 

poderoso e justo: “Como pode um Homem ter razão diante de Deus? 

Quem poderá dizer-lhe: Que fazes? Mesmo que O chamasse e Ele me 

respondesse, não creio que me desse atenção. Pelo contrário: 
esmagar-me-ia (…) e sem motivo, multiplicaria as minhas feridas. (…) 
Mesmo que eu fosse inocente, a Sua boca condenar-me-ia. (…) Ele 
extermina tanto o inocente como o justo.” (Job 9,2-22) E tão 
desesperado está Job e tão injustiçado se sente que apela para um 
árbitro entre ele e Deus!… “Se houvesse entre nós um árbitro, (…) 
eu poderia falar sem medo (…)” (Job 9,33-35). É que

 Job traz do passado a carga do temor de Deus. Que libertação 
conseguirá?

- E continua falando-suplicando-argumentando-barafustando com Deus: 

“Não me condenes! Diz-me o que tens contra mim! Será que Te divertes 

em me oprimir? (…) Agora voltas-Te contra mim para me aniquilar? 

Concedeste-me vida e favor (…) Porque me tiraste do ventre materno? 

(Job 10,2-18)

Onde a Verdade da Bíblia? - Análise crítica - Antigo Testamento (AT) - (77/?)

À procura da VERDADE 

nos LIVROS SAPIENCIAIS e POÉTICOS 

- Finalmente! Finalmente, eis-nos chegados - parece-nos! - a livros 

onde o dedo de Deus é… visível! “(…) Reflexões (...) sobre a 

busca do caminho da realização e da felicidade, (…) sentenças que 

ajudam a encontrar uma saída nas diversas situações encontradas pelo 

Homem. (…) O sentido da vida humana, a morte, a justiça, o mal, a 

natureza da sabedoria, (…) o amor humano, (…) orações que reflectem 

as mais diversas situações da vida (…)” - refere-se na Introdução. (ibidem)

- E ainda: “Estes livros apresentam a sabedoria e a espiritualidade 

de Israel. (…)” (ibidem) Nós perguntaríamos: São por isso de inspiração 

divina? – Obviamente, se são de Israel, não são de Deus…

- Eis os livros sapienciais e poéticos do AT: Job, Salmos, Cântico dos 

Cânticos, Provérbios, Eclesiastes, Sabedoria e Eclesiástico. Cada um 

mais belo e mais dramático do que o outro. Comecemos por Job.

Livro de JOB 1/6

- Diz-se na Introdução: “O povo de Israel concebia a relação com Deus 

através do dogma da retribuição: Deus retribui o bem com o bem, o mal 

com o mal. Ao justo, Deus concede saúde, prosperidade e felicidade; ao 

injusto, castiga-o com desgraças e sofrimentos. (…) Contra isso, o autor 

mostra que a religião verdadeira é mistério de fé e graça (…).”, ibidem) 

Mas, reconhecendo-se tal facto, porque se continuam a considerar livros 

sagrados, livros onde Deus se apresenta como retributivo? E porque o 

“outro lado” é a verdadeira religião? Está a verdadeira religião no 

sofrimento e na fé nesse sofrimento para alcançar a salvação? Não 

deveria, ao contrário, considerar-se deturpações de Deus ou da religião, 

como aliás faz Job ou o seu autor?

- Também se referem datas: “O livro provavelmente foi redigido na sua 

maior parte, durante o exílio, no séc. VI a.C. Como Job, o povo de 

Judá tinha perdido tudo: família, propriedades e a própria liberdade. Ora 

tudo isso era garantido por uma concepção teológica vigente até esse 

tempo. E aqui entra a pergunta crucial feita por Satã: É possível ter uma 

relação gratuita com Deus, despojada de qualquer interesse? Podemos 

dizer que todo o livro é uma busca para responder a esta questão.” (ibidem)

- O exílio era propício a estas meditações. E nós sentimo-nos um pouco 

na pele de Satã, ao questionarmos também toda esta Bíblia e estas 

“certezas-incertezas” teológicas que se apregoa de ter mas que não 

descortinamos. Por isso… vamos à descoberta! Lendo apenas comentários 

exegéticos, o apetite de devorar a história é imenso. Job aparece com 

uma força questionadora de Deus que espanta. Que VERDADE nos 

será revelada?

- “Era uma vez um homem chamado Job (…)” (Job 1,1) 

Bonito começo para linda história. Quase novela: da grande felicidade ao 

grande sofrimento e, de novo, a uma ainda maior felicidade! 

Onde a Verdade da Bíblia? - Análise crítica - Antigo Testamento (AT) - 76/?

À procura da VERDADE 

no Segundo Livro dos MACABEUS – 3/3

- Deus está… presente. (2Mc 10,24-38) Sobretudo na guerra! 

Ridiculamente, poderíamos perguntar se Deus não teria mais 

nada para fazer do que andar por ali a ajudar uns tantos israelitas 

a combater outros tantos povos que pouco mais sabiam que 

guerrear-se uns aos outros. Não tinha outros povos, outros Homens 

com quem partilhar os seus préstimos? É demasiado ridículo e 

presunçoso este limitar de Deus a um pequeno espaço do globo 

terrestre, não é?!

- Todavia, é a Bíblia que temos. A História que temos! O apregoado 

simbolismo que temos!…

- Outra de ridículo: “Como não era tolo, Lísias reflectiu sobre a 

humilhação que sofrera e percebeu que os hebreus eram invencíveis 

porque o Deus-todo-poderoso lutava ao lado deles.” (2Mc 11,13)

- E ainda outra, não menos ridícula: “Após invocarem o Soberano 

que com o seu poder esmaga as forças inimigas, tomaram a cidade 

e mataram vinte e cinco mil (…)” (2Mc 12,28)

-  Mas… basta! Basta de guerras, de mortes, de destruição! 

Queríamos um livro de VIDA, de SALVAÇÃO ETERNA, de 

VERDADE. E que encontramos? - Apenas - ou quase só - História 

ou… histórias. A história de um Deus a “jogar” com um povo - Israel - 

ou Israel a “jogar” com Deus, em quem tudo justifica, não querendo 

ou não podendo nada assumir, nem de bem nem de mal, nem de virtude 

nem de pecado. Que povo eleito é este? Que Deus é este que escolhe 

tal povo?

 - Numa segunda vez, aparece a ideia de ressurreição: “Se não tivesse 

esperança na ressurreição dos que tinham morrido na batalha, seria 

coisa tola e inútil rezar pelos mortos.” (2Mc 12,44). Quem duvidará? 

O problema é se a esperança não vai além de esperança… E quem nos 

poderá garantir - ou quem nos garantiu com absolutas certezas - de 

que pode haver fundadas esperanças de uma ressurreição, após a morte, 

esperanças que serão cumuladas por uma doce realidade? Quem?

- O autor diverte-se, ao terminar o livro: “(…) a minha narrativa. Se ficou 

boa e literariamente agradável, era o que eu queria. Se está fraca e 

medíocre é o que fui capaz de fazer.” (2Mc 37-38). Não se compreende é 

quando diz: “É desagradável beber só vinho ou só água, ao passo que vinho 

misturado com água é agradável e gostoso.” (2Mc 15,39) Bem se vê que 

não era bom apreciador!… Mas, que pensar deste terminar inspirado e 

bem-humorado? Inspiração de Deus que… também sorria?! Ah, meu Deus, 

como tudo isto brada aos vossos Céus!

Onde a Verdade da Bíblia - Análise crítica - Antigo Testamento (AT) - 75/?

À procura da VERDADE 

no Segundo Livro dos MACABEUS – 2/3 

- Novas perseguições apoquentam os judeus. Mas… “É sinal de grande 

bondade (de Deus) não deixar por muito tempo sem castigo, aqueles que 

cometem injustiça (…)” (2Mc 6,13)

- O louvor da heróica morte, em defesa da sua honra e convicções - neste

 caso, não comer carne de porco!… - e para deixar nobre exemplo aos 

jovens, do doutor da Lei, de 90 anos, Eleazar, leva-nos a questionar o 

valor da vida. (2Mc 6,18-31) Resultado deste acto heróico do velho 

Eleazar? - Sete jovens e sua mãe são… martirizados! Pelo mesmo 

motivo! Com requintes de crueldade que nem os nazis igualaram. 

Senão, leia-se 2Mc 7. Ou então, oiçam: “Enfurecido, o rei mandou 

aquecer assadeiras e caldeirões. Logo que ficaram quentes, mandou 

cortar a língua, arrancar o couro cabeludo e decepar as extremidades 

daquele que tinha falado pelos outros e tudo diante da mãe e dos irmãos. 

Já mutilado de todos os membros e enquanto ainda vivia, o rei mandou 

que o pusessem no fogo para assar. Da assadeira, subia grande volume 

de fumo.” (2Mc 7,3-5) Mas vale a pena ler tudo. É que o autor estava 

realmente inspirado, não certamente por Deus, mas pela volúpia da 

invenção de crueldades em crescendo de requintes de malvadez e sadismo… 

Um verdadeiro e repugnante nonsens para uma Bíblia que é a base da 

Igreja cristã!

- A um maior heroísmo da vítima, maior crueldade do carrasco! E todos 

dizem que estão padecendo pelos seus pecados, alcançando assim a glória 

do céu: “(…) O rei do mundo far-nos-á ressuscitar para uma ressurreição 

eterna de vida (…)”; “(…) quando se espera que o próprio Deus nos 

ressuscite.”; “(…) Ele, na sua misericórdia, devolver-vos-á o espírito e a 

vida se agora vos sacrificardes (…)” (2Mc 7,9-23)

- Será a primeira vez que se fala em ressurreição do corpo. Não se sabe 

donde terá provindo tal ideia de ressurreição, embora ela seja fácil de 

arquitectar na mente humana, desejosa – vá-se lá saber porquê – 

de imortalidade. Neste caso, seria certamente para consolar aqueles que 

a outra esperança não poderiam agarrar-se… Mas lembremos: será a 

ressurreição o pilar fundamental do cristianismo que estava a um século 

de ser criado.

- Será também a primeira vez que se fala em Mártires pela Fé. Aqui, é fé 

na Lei. Com Jesus Cristo, será a fé nele e na sua mensagem.

- Continuando a saga do livro, os judeus, narcotizados com apelos à 

dignificação da Pátria e tendo sempre Deus na boca e a Fé no coração, 

comandados sabiamente por Judas Macabeu, conseguiram grandes 

vitórias e… grandes mortandades: “Após lhes terem tomado as armas e 

despojado os cadáveres dos inimigos, celebraram o sábado (…), 

louvando e agradecendo ao Senhor (…)” (2Mc 8,27)

- E se o Deus que eles invocavam não vencia o inimigo pela inspiração 

da táctica, vencia-o pela doença: “Vou transformar Jerusalém num 

cemitério de judeus. Basta eu chegar lá!” - disse Antíoco, furioso. 

“O Senhor Deus de Israel, porém, que tudo vê, mandou-lhe uma 

doença incurável” e (…) apesar de muitas juras de arrependimento - 

certamente hipócrita arrependimento ou simplesmente acossado 

pelas muitas dores que eram da barriga! - morreu mesmo assim, 

exalando cheiros nauseabundos… (2Mc 9)

- Comemoram-se vitórias, reconstrói-se o Templo, destroem-se e 

constroem-se altares, há oferendas e incenso, holocaustos de animais 

“puros”! É a festa, com Deus a tudo abençoar… porque está “contente” 

com o seu povo contente!

- Mas… a luta prossegue (2Mc 10,9-13) e, “depois de fazer preces 

públicas e súplicas a Deus” (2Mc 10,16), a mortandade também: 

“Mataram quantos estavam ao seu alcance e eliminaram pelo menos 

vinte mil.” (2Mc 10-17)

Ah, meu Deus, como é possível considerar tal livro de inspiração divina 

e pertencer a uma Bíblia que se diz ser a palavra de Deus! Como é 

possível que os intelectuais do mundo inteiro não se dêem as mãos e 

desmascarem tal atrocidade cometida contra a inteligência e racionalidade 

humanas?!