Onde a Verdade da Bíblia? - Análise crítica - Antigo Testamento (AT) - 14/?

 

À procura da VERDADE no livro do Génesis - 8

 

- E que dizer das filhas de Lot que, por não terem maridos - Coitadas!

Rodeadas por uma cidade inteira de gays que, ainda por cima, foram

exterminados… - embriagaram Lot para com ele se unirem e assim

perpetuarem a descendência? “(…) assim, daremos descendência ao

nosso pai.” (Gn 19,32)

- E que dizer também das confusões que Abraão engendra por causa de

sua mulher, Sarai, que, por ser muito bonita, e por receio que o matem,

ele apresenta como sua irmã, no Egipto, primeiro (Gn 12) e de novo ao

rei Abimelec (Gn 20), havendo logo pretendentes a tal beleza, enviando

Deus, devido a tal “pecado”, pragas ao Faraó e tornando estéreis

todas as mulheres de Abimelec e seus servos? Repetimos a pergunta de

há pouco: “Porque sanciona Javé uma mentira e - pior! - castiga, com

tamanhos castigos, a quem teve legítimos desejos de possuir uma

tal beleza, apresentada como descomprometida”?

- Estranha, muito estranha é também aquela prova que Javé impõe

a Abraão, obrigando-o a decidir-se a imolar o seu próprio filho Isaac,

oferecendo-o em holocausto, salvo apenas no último momento:

“Não estendas a mão contra o menino! (…) Agora sei que temes a

Deus (…).” (Gn 22)

- Com Abraão, começa a verosimilhança histórica, contrapondo-se ao

“intemporal” da criação, a um ingénuo “No princípio…”. Que pensar

desta passagem do de fora-do-tempo ao tempo, do não-datado ao datado

da história de um povo nómada que se organiza com os patriarcas?

- “Juro por Mim mesmo, palavra de Javé: (…) porque não me recusaste

o teu filho único (…), multiplicarei os teus descendentes (…) (que)

conquistarão as cidades dos teus inimigos.” (Gn 22,16-17)

- Repetimos: Que Deus é este que jura… e que incita à conquista das

cidades dos outros? Foi com este Deus que Maomé aprendeu a incitar à

guerra santa os seus seguidores e que, agora como outrora, espalham o

terror em nome de Alá e em nome do mesmo Alá levam crentes à imolação

da vida por uma causa dita nobre, suicidando-se com estragos nas fileiras

dos chamados inimigos?

- E que moralidade se pode tirar do engano que Jacob e sua mãe fazem a Isaac,

seu pai, roubando a bênção do seu irmão Esaú? (Gn 27) Ou ainda o

evitarem os israelitas ligarem-se a mulheres estrangeiras para não

comprometerem a pureza do sangue e da fé? (Gn 28) Racismo? Xenofobia?

Apesar do engano feito por Jacob a seu pai Isaac, Javé diz-lhe, em sonhos:

“Eu estou contigo e proteger-te-ei para onde quer que vás.” Ao acordar,

Jacob responde a Deus: “Se Deus estiver comigo e me proteger (…) então

Javé será o meu Deus, (…) e eu dar-Te-ei a décima parte de tudo o que

me deres.” (Gn 28,15-22) Será que vem desta data o cobrar o dízimo ainda

hoje reclamado por tantas igrejas aos seus fiéis? Não é claro que Jacob

apenas devolve a Deus a décima parte daquilo que dele receber?!!!

Enfim, como entender este "comércio" com Deus, falando tu-cá, tu-lá com

Ele? Simbolismo, fantasia, sonho? - Tudo, menos a prova de um Deus

realmente Deus, o Absoluto, o Eterno, o Infinito!