Onde a Verdade da Bíblia? - Análise crítica - Antigo Testamento (AT) - 183/?

À procura da VERDADE no livro de AMÓS 4/4

- “Naquele dia - oráculo do Senhor Javé - farei com que o Sol se 

esconda ao meio dia (…) Vou mandar a fome sobre o país: não será 

fome de pão nem sede de água, mas fome de ouvir a Palavra de Javé.”

 (Am 8,9-11)

- Comenta-se: “O fim é iminente: (…) Javé recusará falar a essa gente 

que não quis ouvi-lo. Será a fome da Palavra. Os fenómenos cósmicos, 

esboçados no v. 9 e ampliados depois por outros autores (cf. Jl 2,10-11) 

e evangelistas, não são para tomar à letra.” (ibidem)

- É “interessante” esta anotação. Afinal, o que há na Bíblia que se 

possa tomar à letra? O que é que em toda a Bíblia do Antigo 

Testamento é realmente real e não simbólico? E que fim iminente 

é aquele? O cativeiro, cerca de duzentos anos depois das visões de 

Amós? A queda de Jerusalém? A destruição do Templo? Que 

destruição, se foram várias ao longo dos tempos?

- “No céu, Deus fez a sua alta morada (…)” Am 9,6)

- Que céu? Que morada? Que significado? Que Deus é este que está 

tão localizado no espaço, como qualquer humano? Há pouco, era em 

Jerusalém, agora, no céu… E… toma-se à letra ou é simbólico? É que

 a VERDADE divina - só pelo facto de sê-lo - não pode estar 

escondida ou camuflada entre nuvens de palavras, símbolos ou 

parábolas, enevoeirando as nossas mentes, mas tem de se apresentar 
clara e inequívoca a toda a gente, pois é para toda a gente que Ela 
existe e não apenas para alguns ditos iluminados que afinal passam 
a vida a tentar encontrar explicações, interpretações, 
contradizendo-se uns com os outros que têm opinião contrária. Muito 
mais interessante será considerar a VERDADE o próprio Deus, mas 
o DEUS realmente existente, que não pode ser o da Bíblia, pelo menos 
tal como nos é apresentado, como um Deus escondido e que apenas se
manifesta nas “artes” da guerra e da ira, do castigo e da espada para 
matar, ou para se queixar da infidelidade do “seu povo”…

- E… acabámos mais um livro. Este, mais pequenino!

Embora termine com palavras de esperança na restauração de 

Israel – palavras que alguns comentadores consideram um 

acrescento feito pelos exilados na Babilónia, duzentos anos mais 

tarde – nada de novo nos trouxe. Por isso, continuamos, procurando… 

Mas parece que, por muito que procuremos, não encontramos, neste 

como em outros autores bíblicos, mais nada além de um estilo 

literário que se pode apelidar de “profético” sem que isso represente 

qualquer ligação ao divino como os teólogos cristãos pretendem.