Onde a Verdade da Bíblia? - Análise crítica - Antigo Testamento (AT) - 93/?

À procura da VERDADE 

nos LIVROS SAPIENCIAIS e POÉTICOS

Livro dos PROVÉRBIOS 4/4

Terminando, diz o “nosso” comentador: “Esta colecção de “palavras 

dos sábios” (Pr 22, 23 e 24) inspira-se claramente no livro egípcio 

conhecido por Sabedoria ou Ensinamentos de Amenemope que, por 

volta do ano 1000 a.C., já circulava pelo Médio Oriente. (…) São trinta 

máximas que se inspiram na estrutura do texto egípcio, adaptado à 

perspectiva da religião javista.” E nós não entendemos: Afinal a 

inspiração veio de Deus, ou do povo egípcio ou, simplesmente da 

experiência de toda uma cultura? Quando se mistura o humano e o 

sagrado, a confusão instala-se… Bem, eis algumas mais significativas:

- “Não explores o fraco (…) Não faças amizade com pessoa colérica 

(…) Não sejas como aqueles que se comprometem facilmente (…) 

Não mudes os marcos das terras (…) Não te empenhes em adquirir 

riquezas (…) Não comas na casa do injusto (…) Não percas tempo a 

falar com o insensato (…) Disciplina a tua mente (…) Não deixes 

de disciplinar o jovem (…) Não tenhas inveja dos pecadores (…) Não 

te juntes aos beberrões e comilões (…) Não desprezes a velhice (…) 

Não conspires contra a casa do justo (…) Não te alegres quando o teu 

inimigo cai e não rejubiles quando ele tropeça (…)” (Pr 24,17) - 

No geral, tudo bons propósitos, bons conselhos. Nesta última, faz 

lembrar Jesus Cristo quando diz: “Amai os vossos inimigos!”. De 

qualquer modo, contradiz-se totalmente com o anterior AT onde 

se implora a Javé que destrua o inimigo, inimigo a quem Javé 

dedica muito do seu ódio… Aliás, parecendo ter notado tal 

incongruência, acrescenta:  “Javé poderia ver isso, ficar 

descontente e retirar dele a sua ira.” (Pr 14,18) Estragou tudo! 

E o motivo de Javé é, simplesmente, perverso!!!

- “Nunca digas: Vou fazer-lhe o mesmo que ele me fez a mim. Vou 

pagar-lhe como ele merece.” (Pr 24,29) - A ideia é não pagar o mal 

com o mal. Aqui, sim! Ultrapassa-se a lei de Talião do “Olho por 

olho, dente por dente” Soberbo! Quase divino!... Raro no AT. 

Mas… quem poderá contestar que a lei de Talião não é justa? Se me 

matas o meu filho, não tenho o direito/dever de matar o teu? – Enfim, 

perdoar é mais difícil mas, sem dúvida, bem mais “divino”…

- “Se encontraste mel, come apenas o suficiente para não ficares enjoado 

e o vomitares.” (Pr 25,16) - Dirão mais tarde os latinos: “In médio, virtus.” 

(No meio, está a virtude.)

- “Não frequentes demasiado a casa do teu próximo para que ele não se 

canse e aborreça de ti.” (Pr 25, 17) - É como o sal na comida…

- “Se o teu inimigo tem fome, dá-lhe de comer; se tem sede, dá-lhe de 

beber.” (Pr 25,21) - Já faz lembrar Jesus Cristo! E, mais uma vez, é uma 

reviravolta total em relação aos livros anteriores. Mas, também mais uma 

vez, o autor parece arrepender-se: “Deste modo, fá-lo-ás corar de 

vergonha e Javé te recompensará!” (Pr 25,22).

- “É melhor uma repreensão franca do que uma amizade fingida.” (Pr27,5) - 

Claro!

- “Goteira a pingar em dia de chuva e mulher desordeira são coisas iguais. 

Querer segurá-la é como segurar o vento ou reter o azeite com a mão.” 

(Pr 27,15-16) - Decididamente, a mulher não era das simpatias deste autor 

ou destes sábios antigos eivados de um machismo primário! “Esta Bíblia 

não é, de certeza, de inspiração divina!” – dirá qualquer mulher que esteja 

atenta à vida… Ou… talvez não. É que o autor termina o seu livro com 

um hino de suposto louvor à mulher: “Quem poderá encontrar uma 

mulher forte? Ela vale mais que as pérolas. O seu marido confia nela e não 

deixa de encontrar vantagens. Ela traz-lhe a felicidade (…) Adquire lã e 

linho (…) É como navio mercante (…) Ela levanta-se ainda de noite (…) 

Examina um terreno e compra-o (…) Prepara-se para o trabalho (…) mesmo 

de noite, a sua lâmpada não se apaga (…) Abre as mãos ao pobre (…) 

Tece mantas (…) Abre a boca com sabedoria (…) Supervisiona o 

andamento da casa (…) e o seu marido elogia-a: Muitas mulheres são fortes 

mas tu superaste-as a todas!” (Pr 31,10-29) - Será um elogio à mulher ou… 

à escrava do lar e… escrava do marido?! Afinal, qual o trabalho de tal 

marido?!

- A propósito, comenta-se: “Mais do que o elogio a uma determinada esposa, 

o poema proclama a sabedoria personificada como esposa ideal que 

encaminha o homem para a justiça, honra, prosperidade e vida. É a 

companheira ideal para todos, homens e mulheres.” (ibidem) Enfim… é 

mais uma honesta tentativa, deste exegeta, de salvar a face da Bíblia! 

Salvará?! Aliás, os exegetas são peritos em descortinar interpretações 

metafóricas daqueles textos da Bíblia que, se tivessem sido inspirados por 

Deus, deixariam o mesmo Deus ficar com péssima reputação. Por isso… 

Contudo, é inadmissível, porque intelectualmente desonesto, que os 

exegetas, quando lhes “convém”, interpretem a Bíblia em sentido literal; nos 

outros casos – que são muitos! – socorrem-se dos subterfúgios 

interpretativos que normalmente dão para tudo…

- E… terminámos! Mais um livro! Cheio de verdades boas para a vida 

do Homem na Terra. Para a sua eternidade no céu, NADA!…