Onde a Verdade da Bíblia? - Análise crítica - Antigo Testamento (AT) - 166/?

À procura da VERDADE em EZEQUIEL - 8/13

- “Criatura humana, havia duas mulheres, filhas da mesma mãe. 

Desde jovens, elas prostituíram-se no Egipto. Desde que 

caíram na prostituição, deixaram que estranhos lhes acariciassem 

os seios e lhes apalpassem os peitos de adolescente. A mais velha 

(…) Samaria (…) e a mais nova (…) Jerusalém. (A mais velha) 

entregou-se como prostituta a toda a classe alta dos assírios (…) 

Quando ainda criança, já dormiam com ela, apertavam os seus 

seios de adolescente e tinham relações com ela. (…) Eles 

puseram-lhe à mostra as partes íntimas (…) A sua irmã (…) viu 

tudo. E as suas paixões foram ainda mais indecentes que as 

dela e a sua prostituição foi mais desavergonhada (…) Também 

se deixou seduzir pelos assírios (…) Ela viu desenhadas na parede 

figuras de caldeus (…) Ela deixou-se seduzir pelas figuras (…) 

Então, os babilónios vieram dormir com ela e contaminaram-na 

com as suas prostituições. (…) Mostrou a sua nudez (…) foi 

aumentando as suas prostituições, lembrando o tempo da sua 

juventude, quando era prostituta na terra do Egipto e se entregava 

apaixonadamente a homens com pénis como o dos jumentos e sexo 

como os garanhões. Voltaste à tua juventude devassa no Egipto, 

quando apertavam o teu peito e palpavam os teus seios de 

adolescente.”(Ez 23,2-21)

- Que seja simbolismo, que seja! Que o simbólico religioso-divino 

permita tais realismos de apertar seios, apalpar peitos, ter relações, 

cair em prostituição, já espanta qualquer diabo, já escandaliza 

qualquer santo! Que corações sensíveis de freiras, frades, santos, 

anacoretas e outros que, como homens e mulheres que são, 

mesmo enclausurados, não escapam às forças vivas do sexo que 

gera espermatozóides e óvulos, prontos uns a fecundar com a 

força da vida, outros a serem fecundados para perpetuarem essa 

mesma vida, sobretudo em tempos de primavera…, não sentem 

arrepiar-se-lhes os cabelos da alma e das entranhas ao lerem tais 

arrebatamentos bíblicos, beijando-lhes o sol as faces afogueadas ou 

as roupas escuras que encobrem lascivas erecções? Que pensamentos 

de pecado não introduz a Bíblia nestes corações?! 

Ou… tiveram - têm! - de censurar estes excertos eróticos ou quase 

pornográficos, convidativos à lascívia?

Depois, aquele pénis de jumento ou garanhão era para assustar as 

almas piedosas ou… teria - terá! - o efeito de excitar as carentes 

enclausuradas?! Perdoem-me os corações sensíveis estes desabafos 

que quisera fossem inocentes…

E comenta-se a propósito: “Ezequiel traça um perfil histórico e 

simbólico de Samaria e Jerusalém, respectivamente capitais do reino 

do Norte (Israel) e do reino do Sul (Judá). O profeta generaliza 

mostrando que, desde o princípio, a História desses dois reinos 

foi marcada pela idolatria, aqui apresentada como infidelidade ou 

prostituição (…). De facto, Israel e Judá abandonaram o projecto 

de Javé, para se submeterem ao domínio das grandes potências.” 

(ibidem)

Só perguntamos: Que projecto, o de Javé? E - repetimos - se acaso 

o não tivessem abandonado não teriam sido, de igual modo, 

destruídas por Babilónia? Quem nos garante a inversão da História?

Enfim, fica a constatação: Ezequiel se não foi, parece ter sido um 

perturbado sexual, deliciando-se repetidamente naquele apertar de 

seios a adolescentes, naquele “apreciar” de pénis como os de 

jumentos ou garanhões, naquelas prostituições. Uma óbvia constatação 

face à narrativa.