Onde a Verdade da Bíblia? - Análise crítica - Antigo Testamento (AT) - 165/?

À procura da VERDADE em EZEQUIEL

7/13

- “(…) Alguns anciãos de Israel foram consultar Javé e sentaram-se 

diante de mim. Então, recebi a seguinte mensagem de Javé: (…)” 

(Ez 20,1)

- Ezequiel não era nada modesto. Apresenta-se como o interlocutor 

privilegiado entre o povo e Javé. Consultá-lo é consultar Javé. Uma 

presunção inaceitável para um “homem de Deus”!

- “Assim diz Javé: Agora, estou contra ti. Vou tirar da bainha a minha 

espada para matar tanto o justo como o injusto.” (Ez 21,8)

- Mas o mesmo Javé não disse em 18,4: “O indivíduo que pecar, esse 

é que deverá morrer”? Perante tal incongruência, comenta-se: 

“Ezequiel garante que o julgamento de Javé toca o justo e o pecador, 

o bom e o mau (…) Serão resquícios do antigo dogma da 

solidariedade no castigo (…)? Ou será o modo bem semita de 

exprimir a ideia da totalidade (…)?” (ibidem) Enfim, «matar tanto 

o justo como o injusto» é mais uma das muitas afirmações bíblicas 

que se tornam bem difíceis de explicar para qualquer exegeta 

cristão. E é inadmissível que a palavra de Deus seja confusa para 

aqueles para quem foi escrita.

- “Assim diz Javé: Espada, espada afiada e polida! Afiada para 

matar de verdade e polida também para brilhar… (…) Ele afiou 

e poliu a espada (…) Eles foram entregues à espada (…) Que a 

espada se duplique (…) é a espada que massacra, a grande espada 

do massacre (…) Em todas as portas coloquei a morte pela espada, 

espada feita para fulminar (…) Eu Javé, falei!” (Ez 21)

- Que a espada simboliza a guerra, todos nós sabemos. Mas que 

seja um Deus a falar assim, com tanta crueldade, não se entende e 

custa aceitar que é neste “Javé da espada” que se fundamenta a 

nossa Fé!… E sente-se, pelo estilo literário, um certo comprazimento 

do autor na violência e no sabor a sangue que à espada está inerente.

- “Ai da cidade que derrama sangue (…) que fabrica ídolos! Em ti, 

há gente que calunia (…) Há quem tenha relações com a madrasta e 

violente a mulher menstruada. Um pratica imoralidade com a mulher 

do seu próximo, outro desonra a sua nora, outro violenta a própria 

irmã, a filha do seu pai. (…) Os teus chefes parecem leões (…) 

devoram as pessoas, apoderam-se de todas as riquezas (…) 

multiplicam o número de viúvas (…) Os teus sacerdotes violam a 

minha lei (…) Os teus profetas encobrem tudo isto com visões falsas 

e adivinhações mentirosas (…) Os latifundiários exploram, e roubam 

(…) Por isso, lancei contra eles a minha cólera (…) - oráculo de Javé.” 

(Ez 22)

- É muita iniquidade, não há dúvida! Aberrante para os Homens, 

aberrante para Deus.  As perversões sexuais sempre presentes! Tais 

perversões, recorrentes na Bíblia, não manifestarão, aqui, o 

recalcamento dum Ezequiel que, por ser sacerdote e profeta, 

tinha de se manter fora de tais iniquidades que tão bem conhecia? E 

que talvez praticasse, incluindo-se nos sacerdotes que violam a lei e 

nos profetas que encobrem tudo com falsas adivinhações?