Onde a Verdade da Bíblia? - Análise crítica - Antigo Testamento (AT) - 19/?

À procura da VERDADE no livro do Êxodo - 3

 

- E Javé continua conversando com Moisés, tudo dispondo, tudo ordenando

até ao ínfimo pormenor, como aliás havia feito com Noé, Abraão, Isaac,

Jacob… Assim, continuamos a ser tentados a pensar novamente que foi o

autor que pôs na boca de Javé aquilo que Moisés ia decidindo juntamente

com os anciãos do povo… Será pura tentação ou… a realidade?! E assim,

Javé dá normas sobre a celebração da Páscoa, a consagração a Javé dos

primogénitos de homens e animais, a festa dos ázimos, o caminho através

do deserto… Depois - e já nos repetindo - isto de comandar um povo

dizendo que é Javé que ordena e dá leis, será, sem dúvida, muito mais fácil

e… mais eficaz!

- “Os filhos de Israel partiram (…) eram seiscentos mil homens a pé sem

contar as crianças…

- Esqueceu-se o autor dito sagrado (ou Javé por seu intermédio?!) das mulheres!

Uma falha imperdoável!...

- … (…) A estada dos filhos de Israel no Egipto durou quatrocentos e trinta

anos. (…) Acamparam (…) à beira do deserto. Javé ia à frente deles: de dia,

numa coluna de nuvem (…), de noite, numa coluna de fogo (…)”

(Ex 12,37;13,20-21)

- E, sempre que é preciso, há milagre! O primeiro, o mais espectacular

talvez de toda a Bíblia, acontece precisamente aqui, neste momento!

“… ergue a tua vara, estende a mão sobre o mar e divide-o ao meio para

que os filhos de Israel passem a pé enxuto. Eu endureci o coração dos

egípcios para que vos persigam. Assim, mostrarei a minha honra,

derrotando o Faraó e o seu exército, com os seus carros e cavaleiros.

(…) Os egípcios ficarão a saber que Eu sou Javé. (…) Moisés estendeu a

mão sobre o mar (…): o mar ficou seco e as águas dividiram-se em duas.

Os filhos de Israel entraram pelo mar a pé enxuto. (…)” (Ex 14,16-22)

- E outro se segue a este ou prossegue-o. É que “Javé endureceu o coração

do Faraó, rei do Egipto e este perseguiu os filhos de Israel (…)” (Ex 14,8)

“Estende a mão sobre o mar e as águas voltar-se-ão contra os egípcios, seus

carros e cavaleiros. As águas voltaram (…) e nem um só deles escapou. (…)

Então o povo temeu a Javé e acreditou nele e no seu servo Moisés.”

(Ex 14,26-31)

- Tremenda esta luta entre Javé e o Faraó! Mas… desigual!!! Contra milagres,

quem poderá vencer? Quem poderá vencer a força de Deus? Mas - mais

uma vez perguntamos - que de verdade divina haverá em tamanho milagre?

Que “gozo” - ou necessidade - tinha Javé de exercer assim o seu poder?

Para que acreditassem nele? E teriam os egípcios acreditado? É que os israelitas

acreditaram, mas apenas durante algum tempo, i. é, até começarem a ter

fome e… sede, no deserto. Valeu então a pena tão grande milagre? Isto sem

nos interrogarmos sobre a veracidade histórica de tamanho feito! Mas isso é…

outra história!

- Depois, que “honra” tinha Javé a defender? Perante quem? Não é o Homem

que defende a sua honra manchada, no sangue e na guerra?…

- E ainda: é simbólico ou real Javé ter endurecido o coração do Faraó? Que

liberdade de agir tem um homem a quem Deus endurece o coração?…

Nota:

Recentemente, descobriram-se duas realidades que parecem ter alguma

importância em relação a esta narrativa bíblica. A primeira é que se vislumbrou,

na possível travessia do Mar Vermelho pelo povo hebreu, depois de

percorrido um trilho através da montanha, uma língua de areia que, na maré

vazia, fica a descoberto, permitindo a passagem para a outra margem.

A segunda é que se acharam ali, naquele fundo de mar, algumas rodas que,

por serem de oiro, certamente pertenceram ao dito faraó. Só não se sabe – ou

 se explica – como é que as supostas charretes do faraó transpuseram o

desfiladeiro montanhoso que dá acesso àquele local, local certamente

conhecido de Moisés. No entanto, estes dados em nada comprovam o carácter

divino que se atribui ao facto. Logo, mais uma efabulação do autor desta crónica.

Onde a Verdade da Bíblia? - Análise crítica - Antigo Testamento (AT) - 18/?

 

À procura da VERDADE no livro do Êxodo - 2

 

- “Deixa-nos fazer uma viagem (…) para oferecermos sacrifícios a Javé,

nosso Deus; caso contrário, Ele nos ferirá com a peste ou com a espada.”

(Ex 3,18; 5,3)

- O A.T. está cheio, e prolonga-se pelo Novo, até ao sacrifício supremo

da morte de Jesus Cristo de… oferta de sacrifícios. Porquê oferecer

sacrifícios? Que Deus é este que tanto exige para aplacar a sua ira?

Não parece um Deus ávido de dor, sofrimento, lágrimas, sangue? Onde

está a alegria, a paz, a felicidade, a beatitude celeste que também se

quisera que o fosse na Terra? Direi alguma heresia? O Deus do sofrimento

não é de certeza o Deus de que nós necessitamos para dar sentido

às nossas vidas!… Mas é este Deus, sedento de sangue, suor e lágrimas,

que este livro “sagrado” nos apresenta! Que Deus, santo Deus de todos

os deuses!!! Que livro diabólico, “amigo” Diabo!

- “Moisés porém insistiu: Não, meu Senhor, envia o intermediário que

quiseres. Javé ficou irritado com Moisés…” (Ex 4,13-14)

- Deus irritar-se… não é estranho? Que conceito de Deus podemos nós

fazer deste Deus? Como se irritaria? Falaria mais alto como o fazem os

humanos?! Com que voz?… Aqui, como em toda a Bíblia, o grande

erro dos escribas foi o de, sistematicamente, humanizarem Deus,

fazendo-o à imagem e semelhança do Homem, logo contrariando o início

do Génesis: “Deus criou o Homem à sua imagem e semelhança”!

- “Javé respondeu a Moisés: Agora verás o que vou fazer ao Faraó. (…)

Eu sou Javé. Apareci a Abraão, a Isaac e a Jacob (…) Também estabeleci

a minha aliança com eles, para lhes dar a terra de Canaã (…) Eu

adoptar-vos-ei como meu povo e serei (…) Aquele que tira de cima de vós

as cargas do Egipto.” (Ex 6,1-7)

- Que povo, meu Deus, que povo vós adoptastes!!! E Javé tudo dirige, porque

o Faraó endurece os trabalhos de escravo dos israelitas (Ex 5,18) e não

os deixa partir. O povo revolta-se contra Moisés, Javé reafirma o seu poder e…

começam os milagres ou… o lançamento de pragas sobre o Egipto, pois

“É pela força que ele vos deixará partir e até vos expulsará do seu país.”

(Ex 6,1) “Toma a vara e estende a mão sobre as águas do Egipto (…) para

que se convertam em sangue.” (Ex 7,19) “Estende a mão com a vara sobre

os rios, canais e lagoas e faz subir rãs sobre todo o território do Egipto.”

(Ex 8,1) “Estende a vara e toca no pó da terra e ele transformar-se-á em

mosquitos por todo o território egípcio.” (Ex 8,12) “Assim fez Javé: nuvens

de moscas invadiram o palácio do Faraó e dos seus ministros e todo o

território egípcio (…)” (Ex 8,20) “(…) A mão de Javé vai ferir com uma peste

maligna os rebanhos, os cavalos, jumentos, camelos e ovelhas. (…) E morreram

todos os animais egípcios mas não morreu nenhum dos animais dos filhos

de Israel.” (Ex 9,3-6) “(…) Os homens e animais ficaram cobertos de tumores e

chagas (…) havia tumores em todos os egípcios.” (Ex 9,10-11) “Estende a mão

para o céu a fim de cair granizo em todo o território egípcio (…)” (Ex 9,22)

“Se não deixares partir o meu povo, amanhã mandarei gafanhotos sobre

o teu território (…)” (Ex 10,4) “Estende a mão para o céu. E sobre todo

o território egípcio haverá uma escuridão que se poderá apalpar.”

(Ex10,21) “Enviarei mais uma praga contra o Faraó e contra o Egipto.

(…) À meia noite, Eu passarei pelo meio do Egipto e todos os

primogénitos do Egipto morrerão, desde o primogénito do Faraó (…)”

(Ex 11,1-5)

- Só não se compreende uma coisa: que quis Javé provar ao Faraó?

E porquê dez pragas e não quatro ou cinco? Que a teimosia de certos homens

é quase sem limites, é de nós bem conhecido. Que há homens que só pela

força abdicam de escravizar os outros, não há dúvida. Mas aqui é uma luta

entre Javé e o Faraó. Que sentido tem um Deus a lutar com um homem?

Porque fez Javé sofrer todo um povo com tantas pragas quando poderia ter

resolvido a questão de tantos outros modos, penalizando somente o

culpado Faraó? A tentação de pensarmos que tudo foi parte realidade, parte

invenção do escritor “sagrado” é grande. Que  atribuir a Javé-Deus as pragas

enviadas ou… havidas foi forma encontrada para centrar em Javé toda a

História de um povo, não é tentação menor. Onde estará a verdade? – Neste

Deus totalmente humanizado não estará com toda a certeza!

Onde a Verdade da Bíblia? - Análise crítica - Antigo Testamento (AT) - 17/?

 

À procura da VERDADE no livro do Êxodo - 1

- Lê-se na Introdução ao Livro do Êxodo: “A palavra Êxodo significa

saída. (…) Os hebreus saíram (…) do Egipto, onde eram escravos (…)

por volta do ano 1250 a.C. (…) A mensagem central do Êxodo é a

revelação do nome do Deus verdadeiro: JAVÉ. (…) Os capítulos 25-31

e 35-40 foram acrescentados por sacerdotes após o exílio na

Babilónia.”(ibidem) Mais uma vez perguntamos: Porquê divino, sagrado,

um livro que narra um momento da história de um povo? E que tem

acrescentos feitos por sacerdotes de cuja inspiração divina podemos

duvidar? Mas… vamos lê-lo! Vamos à procura da “sua” VERDADE!

- “Os filhos de Israel (…) multiplicavam-se (…) a tal ponto que o país

ficou repleto deles. (…) Então o Faraó ordenou a todo o seu povo:

Lançareis ao rio Nilo todo o menino que nascer e deixareis viver todas

as meninas. (…) Uma mulher deu à luz um filho. Vendo que era bonito (…)

pegou num cesto de papiro (…) colocou nele a criança e depositou-a

entre os juncos na margem do rio. (…) A filha do Faraó desceu para

tomar banho (…) e viu o cesto .(…) Ao abrir o cesto, viu a criança (…)

compadeceu-se e disse (…) à mulher (hebreia): Leva este menino

e cria-o que eu te pagarei. Quando o menino cresceu, a mulher

entregou-o à filha do Faraó que o adoptou e lhe deu o nome de Moisés,

dizendo: Eu tirei-o das águas.” (Ex 1,7-22; 2,1-10)

- História comovente, esta de Moisés! Embora não original, já que

 outras histórias semelhantes de heróis de épocas passadas corriam

entre os povos semitas, é essencial descrevê-la: ele vai ser o grande

libertador do povo de Israel do cativeiro do Egipto. Mas… que verdade

divina haverá nela?

- “Moisés cresceu e (…) notou que os seus irmãos eram submetidos a

trabalhos forçados. (…) Um dos seus irmãos hebreus estava a ser

maltratado por um egípcio (…), matou o egípcio e enterrou-o na areia (…).

O Faraó ouviu falar do facto e procurou matar Moisés (…). Moisés fugiu

e refugiou-se no país de Madiã (…) que deu a Moisés a sua filha Séfora (…).

Moisés apascentava o rebanho do seu sogro (…). O anjo de Javé apareceu

a Moisés numa chama de fogo do meio de uma sarça (…). E do meio da

sarça, Deus chamou-o: Moisés, Moisés, (…) Eu envio-te ao Faraó para tirares

do Egipto o meu povo, os filhos de Israel. (…) Eu sou Aquele que sou.”

(Ex 2,11-22; 3,1-14)

- Mais um momento fundamental da Bíblia: Deus manifesta-se a Moisés

e dá-lhe a missão de libertar o Seu povo. Mas… porquê Deus? Porque

não foi simplesmente Moisés que, “no sossego das pastagens, do ritmo

dos rebanhos, (…) ia pensando certamente na sorte dos seus”

(Notas a Ex 3, 1-6, ibidem)?

Os diálogos que se seguem entre Javé e Moisés são deliciosos. A

familiaridade entre ambos instala-se facilmente. Todas as hipóteses

e perigos são ventilados, incutindo coragem e incentivando Javé a Moisés.

Então, dá-se o primeiro milagre do Êxodo (se é que todo este encontro

com Deus de Moisés não é já grande milagre…): a vara de pastor de

Moisés, caída ao chão, transforma-se em serpente e, apanhada esta

pela cauda, novamente se transforma em vara… Então Javé disse: “Isto

é para acreditarem que Javé (…) o Deus de Abraão, o Deus de Isaac, o

Deus de Jacob, te apareceu.” (Ex 4,5) - Que Deus é este, com que rosto

ou com que figura se apresentará aos seus preferidos, desde Adão e Eva,

a Caim e Abel, a Noé, a Abraão, Isaac, Jacob e, neste momento da História,

a Moisés…? Figura humana, pelo “Façamos o homem à nossa imagem e

semelhança.”? Este Deus será o Deus de todos os povos, de todas as gentes,

de todo o Universo e foi Ele que escolheu aquele povo ou… foi aquele

povo que o inseriu na sua História para assim, de história em história,

encontrar explicação-justificação para cativeiros, guerras, lutas, derrotas,

vitórias, paraísos perdidos?… Ah, como toda esta cena da sarda ardente

donde fala Deus a Moisés nos parece plena de fantasia e até de poesia

mas com tão pouco de divino! Ou mesmo nada de divino, apenas inspiração do

autor, escrevendo romance ou novela de encantar!

Onde a Verdade da Bíblia? - Análise crítica - Antigo Testamento (AT) - 16/?

 

À procura da VERDADE no livro do Génesis - 10

 

- “Um homem lutou com Jacob até ao romper da aurora. Vendo que não

conseguia dominá-lo (…) o homem disse: Já não te chamarás Jacob mas

Israel, porque lutaste com Deus e com homens e venceste.” (Gn 32,25-29)

- Diz-se em Nota a 23-33: “A luta de Jacob com esse alguém que é um

anjo ou o próprio Deus pressagia certamente a cadeia de lutas que

marca o destino de Jacob e os seus descendentes.” (ibidem) - Só perguntamos:

Como se pressagia tal cadeia de lutas? Não seria mais acertado dizer

que o autor sagrado inventou uma bela história para criar o nome de

Israel com poderes de “vencer” o próprio Deus? É presunção mas… é

 uma boa dedução!

- “Dina, filha de Lia e Jacob, saiu (…). Siquém, príncipe do país (…) raptou-a,

dormiu com ela e violentou-a. Contudo (…) apaixonou-se por ela e

procurou cativá-la. (…) Hemor (pai de Siquém) disse-lhes: O meu filho

de Siquém apaixonou-se pela vossa filha. Peço que lha deis como esposa.

Assim nos tornaremos parentes. (…) Siquém disse ao pai e aos irmãos de

Dina: Fazei-me esse favor e dar-vos-ei o que me pedirdes. (…) Os filhos

de Jacob responderam (...): Só vamos concedê-la com uma condição:

tendes de vos tornar como nós e circuncidar todos os homens. Então

vos daremos as nossas filhas e tomaremos as vossas para nós; viveremos

convosco e seremos um só povo. (…) Aceitaram a proposta (…) e

circuncidaram todos os homens (…). No terceiro dia, quando os homens

estavam a convalescer, Simeão e Levi, filhos de Jacob (…) tomaram

cada um a sua espada (…) e mataram todos os homens. Passaram a

fio de espada Hemor e o seu filho Siquém (…) atacaram os feridos e

pilharam a cidade, porque haviam desonrado a sua irmã.” (Gn 34,1-27)

- Episódio espantoso de… crueldade e cobardia! Que povo era este para

que Deus fale com ele e seja por nós considerado “povo santo, povo eleito”?!!!

Mas também parece haver castigo: teriam sido Simeão e Levi que

quiseram matar o seu irmão José, por inveja e pelos seus sonhos de realeza,

acabando por vendê-lo, tendo José chegado ao Egipto e ascendendo aí

à categoria de vice-rei. Foi nessa categoria que o encontraram seus irmãos

quando, acossados pela fome que grassava em Canaã, se foram oferecer

como escravos em troca de alimentos. Assim nasceu o cativeiro do Egipto

para o povo de Israel… (Gn 37-50)

Os sonhos de José! Os sonhos! Têm importância invulgar em toda a Bíblia,

até no Novo Testamento. Deus fala através dos sonhos! A História é feita

ou predita por sonhos. Será que podemos fazer dos sonhos o motor da

História, da nossa história, do nosso drama existencial?

CONCLUSÕES:

1 - Referimos apenas alguns momentos importantes do Génesis.

Muitos outros poderiam ter sido questionados pelo mistério e simbolismo

que encerram. Mas… que VERDADE encontrámos? A VERDADE onde possamos

basear a nossa sede de vida eterna? - Hum!… As muitas dúvidas que não

nos sossegam a alma, formuladas em outras tantas perguntas que ficaram

sem resposta, ao longo desta análise crítica, levam-nos exactamente a

pensar o contrário. Uma total frustração!

2 - Afinal, que Deus foi este que inspirou o Génesis? Ou, admitindo

erro humano, que parte divina se contém nele e qual a parte humana?

Depois, se Deus é a VERDADE, como se explica tanta incongruência,

tanta crueldade, tanta ignorância vindas da parte de tal ser?

3 – Ah, como espanta até à medula da razão saber que os teólogos de

todos os tempos - nesta como nas outras religiões – nunca questionaram

criticamente os livros ditos sagrados! Como espanta! E, perversamente,

continuam – eles e todos os mentores religiosos, desde os papas aos gurus,

imans, rabinos, bispos, sacerdotes… - a construir sobre “verdades” que

têm pés de barro, assentes em areia, não possuindo qualquer base

de sustentação ou de credibilidade. A pergunta pertinente será um

grande, um enorme, um revoltado PORQUÊ!

4 - Na verdade, se Deus é INFINITO (contém todo o espaço) e ETERNO

(contém todo o tempo) que Deus é este que, se contém todo o

espaço, contém tudo o que no espaço se encontra e sempre conteve e

conterá em si tudo o que se diz próprio do tempo, sendo portanto Ele

TODO O ESPAÇO E TODO O TEMPO?! Mas é este o Deus em que é possível

acreditar! Este é o único Deus que logicamente pode existir, sendo os

deuses de todas as religiões todos falsos e fruto da imaginação fértil dos

homens (não há notícia de mulheres!!!) que os inventaram, por razões

políticas, económicas, de poder e domínio sobre as consciências dos outros

Homens! Quem tiver a coragem de argumentar contra tal evidência que

se apresente! Será bem-vindo!

A ressurreição, mito impossível

Páscoa! E, depois de uma Semana Santa, foi mais uma Páscoa! Cristo ressuscitou, aleluia, aleluia!...

Não! Cristo não ressuscitou! Nem tão pouco houve, no seu tempo, a ressurreição de Lázaro ou de quaisquer outros, aparecendo em episódios narrados na Bíblia, sobretudo nos evangelhos. Sejamos claros e intelectualmente honestos: nunca houve ressurreição alguma na História do Homem simplesmente porque ressuscitar dos mortos é impossível! Tudo invenções, tudo narrado para ludibriar os humanos – e são quase todos, a avaliar pelos crentes de todas as religiões! – predispostos para a crença em fantasias de Céus ou Infernos depois da morte, com corpos ressuscitados de concepções as mais bizarras e estranhas que se podem imaginar!

Então, se há aleluias que não sejam do tipo “Aleluia, aleluia, Cristo ressuscitou, aleluia!”, pois é uma total e perversa falsidade. Cantem-se aleluias à Primavera, ao Sol, às flores, ao amor, aos arrulhares de aves e todos os animais que, com o cio, procuram que a espécie não se acabe. É um aleluia à VIDA! É esta que se deve celebrar, sem crendices, sem metamorfoses de mortos ressuscitados com corpos gloriosos que falam, comem, bebem, gesticulam – só lhes faltando dizer que precisam de ir às toiletes!!! – como nos é narrado nos evangelhos em comportamentos atribuídos a Jesus, a quem chamaram de Cristo e a quem ressuscitaram…

Já, em textos atrás publicados, argumentámos/provámos como é impossível a ressurreição da pessoa morta, dispensando-nos de os repetir aqui e agora. Aliás, constata-se, quando se lêem os argumentos dos teólogos católicos a “provarem” a veracidade da ressurreição de Jesus, que se fica com um enorme vazio na alma e na razão, parecendo impossível como gente que deveria ser intelectualmente honesta não quer ver a incongruência e a fragilidade das suas argumentações. Ao menos que admitissem os 50% de hipóteses de tais supostos factos serem realmente suposições, atendendo aos argumentos invocados pela outra parte…

Mas… não podemos ignorar uma grande realidade: as religiões cristãs estão aí vivas, contando cerca de 2 mil milhões! E, admitir uma pequena dúvida que fosse sobre a ressurreição de Jesus, seria decapitar o cristianismo já que a ressurreição é a base de toda a Fé cristã. Por isso…, melhor mesmo para as igrejas é fazer tabu das análises críticas que há muito se vêm fazendo dentro e fora delas. Até quando? – Não sabemos. Temos é a certeza de que um dia o homem perderá os seus mitos. E a perca deste acabará com as religiões cristãs. Um bem? Um mal? Ficará o mundo melhor? Pior? – São perguntas de difícil resposta. Mas que se cometem muitos crimes contra inocentes por crenças em mitos, ninguém o contestará.

Resta-nos uma outra certeza: as religiões – mormente as cristãs – com as suas crenças levaram à criação das obras mais sublimes que se criaram em todos os ramos das artes, sobretudo na música e na pintura. E essas obras perdurarão pelos séculos dos séculos, para gáudio dos nossos sentidos…

E, como importante é o sorriso, para todos, BOAS FESTAS PASCAIS, ENQUANTO HOUVER PÁSCOA!

Onde a Verdade da Bíblia? - Análise crítica - Antigo Testamento (AT) - 15/?

À procura da VERDADE no livro do Génesis - 9

- Que “liberdade” aquela de Labão ao dar, de noite, a Jacob, a sua filha
Lia - a mais velha - para que dormisse com ela, em vez de Raquel - a mais
nova - e que era a preferida de Jacob!… Razões?
“Nesta terra, não é costume que a mais nova se case antes da mais velha.
Termina esta semana de núpcias e eu te darei também a outra (…).”
(Gn 29,23-27)
- Em vez de uma… duas! Assim sempre era mais célere o bíblico “crescei

 e multiplicai-vos!” E não se ficou por ali! É que a bela Raquel continuava

estéril e disse a Jacob: “Aqui está a minha serva Bala. Une-te a ela para

que ela dê à luz (…). Assim terei filhos por meio dela.” (…) e Jacob uniu-se

a Bala. Bala concebeu e deu à luz um filho (…) e gerou um segundo filho (…).

E… ainda mais!!! “Lia, vendo que não tinha mais filhos, tomou a sua serva

Zelfa e deu-a por esposa a Jacob. Zelfa (…) gerou um filho (…) (Gn 30,1-12)

E tudo abençoado por Deus! Não era preciso criar um povo eleito? E

é dos doze filhos de Jacob que nascerão as doze tribos de Israel! É uma

história bem arquitectada de um povo para um povo, estando Deus sempre

por perto, directamente ou através dos seus anjos. (Gn 31,11-13)

- Os anjos! Quem teria “inventado” tão simpáticos seres, mensageiros de

Deus, servidores de Deus, cantadores de Deus?

- Imagina-te a imaginar o céu! Há três mil anos ou… em dias de hoje,

impregnada de toda uma cultura bíblica, romana, helénica, com todos os

seus deuses, o seu Olimpo… Como o imaginarias? Não poderia bem ser um

Deus no seu trono sentado, cheio de poder e majestade, servido por miríades

de anjos, cantando em coros ou agrupados em ordem de batalha,

prontos para qualquer guerra que se vislumbrasse no horizonte celestial?

E ainda outros pelotões, sempre ansiando por uma ordem de Deus, a

quem chamaram arcanjos, querubins ou potestades, por certamente

privarem de mais perto com o Altíssimo a quem serviriam em baixelas

de ouro e platina, todas as iguarias que Lhe dariam prazer? E não seria

uma espécie de Reino celestial, onde há um Rei e Senhor com os seus

nobres e vassalos, plebeus e soldados e… servos da gleba, tal como

num qualquer reino terrenal? E não teria sido exactamente uma

fértil imaginação de algum autor “inspirado”, de há cerca de três mil

anos, que tal visão concebeu, como nós a estamos concebendo agora?

- E Lúcifer? Porque teria sido “inventado” juntamente com todos os outros

diabos que andam por aí à solta?

- O Homem sempre teve dificuldade em compreender o MAL. As forças

do MAL parecem mesmo existir! É de tal maneira óbvio que nós não

conseguimos libertar-nos delas! E são dores, doenças do corpo, doenças

da alma, perversidades, sacanices, ódios, mortandades… Como

compreender tudo isto em emanações de Deus que são todos os

seres existentes, não sabendo nós se foram criados ou se existem desde

sempre - tal como Deus-Criador - e apenas vão mudando de

forma em forma, nada se produzindo realmente de novo debaixo do

Universo?

- É! Um Lúcifer, um Anti-Deus, um Príncipe das Trevas ou do Mal, um

Diabo fazia jeito para tal explicar. Ora aí está a imaginação do nosso

autor “inspirado” a “inventar” a solução! E não pensando sequer que Lúcifer,

a ter sido criado por Deus, não poderia ser intrinsecamente mau, porque

senão negava a própria essência de Deus-Criador que, por ser o Bom ou

o Bem nada de mau poderia ter criado, fá-lo revoltar-se contra o seu

Criador, querendo ser igual a Ele e, como Deus só há um, lá vai ele para

as profundezas do inferno que, afinal, será ele próprio ou a visão da sua

face, tal como o céu será a visão da face de Deus, já não sabendo nós que

fazer daquele local de fogo, onde há choro e ranger de dentes, que é pura

linguagem metafórica, mas a que o próprio Cristo recorreu, certamente à

falta de melhor, para fazer passar a sua mensagem de solidariedade e

de fraternidade universais aos corações empedernidos do seu tempo!

Talvez que com o temor do fogo do inferno…

- Os anjos! Realmente para que precisa Deus de… anjos?!!!