Onde a Verdade da Bíblia? - Análise crítica - Antigo Testamento (AT) - 109/?

À procura da VERDADE nos livros Sapienciais

O ECLESIÁSTICO – 1/15

- O “nosso” comentador introduz-nos: “ (…) Este livro está 

assinado e datado. (…) Foi redigido na primeira década do 

séc. II a.C. (…), numa tentativa de superar a crise representada 

pelos livros de Job e Eclesiastes. Este conservador lúcido 

organiza uma síntese da religião tradicional e da sabedoria 

comum, aprofundada na experiência pessoal. (…) Os temas 

focados: amizade, preguiça, educação, pobreza, doença, 

riqueza, escravos, banquetes (…) A retribuição continua a 

cingir-se ao horizonte terrestre e ao gozo de uma felicidade 

marcadamente tradicional: saúde, longevidade, descendência, 

bem-estar e renome. (…) Ben Sirá apresenta a sabedoria 

personalizada e relacionada com a história de Israel.” (ibidem)

- Comentemos: 1 – A assinatura e a data conferem carácter 

histórico preciso ao livro de Jesus e Ben Sirá, remetendo para 

uma suposta inspiração divina tardia… 2 – Os livros de Job 

e Eclesiastes, debruçando-se sobre a angústia existencial do 

justo e do injusto terem exactamente o mesmo fim – o pó 

ou o total esquecimento! –  abrem, na verdade, uma crise bíblica: 

que ganha o justo em sê-lo? 3 – Enfim, se a “retribuição” não 

vai além do horizonte terrestre, onde a divindade do livro? 

Porquê sagrado? Porquê de inspiração divina? Porque não e tão 

só de inspiração/reflexão humana?

- “Recebemos muitos e profundos ensinamentos da Lei, dos 

Profetas e dos Escritos (…). Por tudo isso, se deve louvar Israel 

como povo instruído e sábio.” (Prólogo)

- Aceitemos que Israel tenha sido (seja!) um povo “instruído e 

sábio”. Tão instruído e sábio que - somos tentados a dizer - “inventou” 

um Javé-Deus só para ele, considerando-se “povo eleito” desse 

mesmo Javé, e “criou” a Bíblia, que mais não é do que a sua 

própria história e o reflexo da sua cultura e da sua vida, mas 

impondo-a ao mundo! Mas, como se explica que, ao longo da 

História, tenha sido um povo quase sempre apátrida, maltratado e 

escorraçado dos países em que se foi enraizando, sempre 

desejando mas nunca alcançando verdadeiramente a Pátria a que 

chamou Terra Prometida, bebendo o leite e o mel que nela corriam?

- “O princípio da sabedoria é o temor ao Senhor.” (Eclo 1,12)

- Repete-se. Veja-se, por exemplo, Pr 1,7. E… basta de um Deus 

que atemoriza!

- “Só um é sábio e sumamente terrível quando se senta no trono: 

é o Senhor, Ele que criou a sabedoria (…) Quem teme o Senhor 

acabará bem e será abençoado no dia da morte.” (Eclo 1,6 e 11)

- Sábio e terrível? Porquê? E que bênção é essa no dia da morte? 

Mais uma afirmação gratuita desta Bíblia, que - repetindo-nos - 

parece não passar da história guerreira de um povo auto-proclamado 

eleito de Javé e da compilação de uns tantos códigos de boa 

convivência social, inspirados, aliás, em civilizações anteriores ou 

contemporâneas. “Livro Sagrado”, “Livro da Verdade”? – Difícil de 

acreditar… Aliás, cada vez mais nos parece que não foi Deus que 

fez o Homem à sua imagem e semelhança mas foi o Homem que 

o fez à sua. Uma hipótese muito mais credível perante as mensagens 

aqui escritas.

- “O Homem paciente resiste até ao momento oportuno, depois 

será compensado com a alegria.” (Eclo 1,20)

- Belo princípio da sabedoria… humana!

- “Não te eleves (…) porque o Senhor descobrirá o que escondes 

e humilhar-te-á no meio da assembleia (..)” (Eclo 1,27-28)

- Será o Senhor que humilha ou o próprio indivíduo que 

quis subir alto demais a cair na humilhação?… Colocar Javé 

sempre a subjugar o Homem só o desacreditam como Deus. E nós 

que tanto quiséramos acreditar num Deus verdadeiro… Talvez 

Deus seja isso mesmo: a nossa consciência do Bem e do Mal; a 

nossa tendência para a harmonia universal que a inteligência nos dita 

como necessária para que a vida não seja uma selva sem regras; a tal 

Sabedoria, a tal Lei que, já antes do povo que se arroga de “eleito” 

existir, existia em códigos como o de Hamurabi, rei da Babilónia, 

e em outras civilizações mais antigas. Aliás, que sociedade de 

humanos poderia subsistir sem códigos de convivência social?